《尼尔 机械纪元》这个游戏，你说他有没有哲学思想在里面，必然是有。
庄子说：‘道在屎溺’，就告诉我们了道，或者更通俗点讲，哲学，或者更接地气点说，道理，其实是无处不在的。
但你要说在《尼尔 机械纪元》中，横尾太郎究竟表达出来多少哲学思想。
往好了说，我觉得横尾太郎自成一派，如果往不好了说，用我们这里的方言来说就叫做——忽必烈。
开个玩笑。
横尾太郎自然使用游戏这个载体表达了自己的多种观点与思想。
而在游戏里体现的最明显的一脉哲学思想便是——存在主义。
游戏里我们可以看到多个跟存在主义相关的哲学家，帕斯卡，黑格尔，克尔凯郭尔，萨特等。
除了哲学人物的名字与思想贯穿在游戏里外，我们还要讨论一个最核心的问题，就是生命与意识的问题。
而这两个词在游戏里明确的指代了出来，就是在塔出现后产生的两个资源回收站的名字——肉之箱与魂之箱。
以我做解析的经验，凡是碰触到游戏核心，分析制作者所要表达观点的解析，观看量基本都垫底了。
但对我而言，如果解析游戏，不去碰触核心观点，仅仅是流于表面。
这个游戏的解析对我来说就等于白做了，因为最重要的内容没有分析出来，游戏仅仅成为了消遣而并非自我反思的另一个载体。
好，那就让麻烦各位小伙伴耐着性子一起跟我进入到尼尔解析的第三期——《生命与意识，人之所以为人》
存在先于本质
哎，我认为横尾太郎，很明显地把这句话体现在了游戏里。
这句话的意思是在说，人这种事物，可以先以无意识的形态存在，仅仅作为物而在世间，然后经由发展逐渐成为某种东西，不仅仅你自己要把自己当做某种生命，同时还需要别人也把你当成某种生命来看待。
这段话太拗口，直接用我的话来说就是，您甭管是什么东西，只要存在久了，它就拥有意识了，拥有灵魂了。
用日本的神话人物来说那就是付丧神。
用咱们中国的神话人物来说，那就是从石头里蹦出来的孙悟空。
孙悟空需要修成正果的最大的苦难，不是从石头里蹦出来，而是要让天庭的神仙把他当做神仙看待，而不是妖怪看待。
这就是前面所说的，同时还需要别人把你当做某种生命来看待。
而《尼尔机械纪元》这个游戏，最主要的矛盾点其实也在这里，灵魂早已产生，漫长的苦难则是，你是否把自己当做一个完整的生命，别人是否也把你当做一个完整的生命，而并非仅仅是一个工具。
我们在尼尔的世界里看到的三种不同类型的生命体，分别是《尼尔1》里的人工生命体、《尼尔机械纪元》里的寄叶部队的人造人以及外星人制造的机械生命体。
无论是哪一种，他们都有一个共同的特点，就是获得了意识。
在官方的年表里，我们可以清楚地看到：“持续维护系统和回收魔素的人工生命体开始渐渐拥有了意识，最初只是如同儿童一般的意识，后急速发展，开始接近人类的思考方式。”
我们开始游玩《尼尔1》的时候，里面的主角与其他的人工生命体的意识早已接近人类的思考方式。
但是到了《尼尔 机械纪元》则完全不同，我们可以明确地看到另一个生命体的意识是如何产生、进化与分化的。
生命的自我意识
在《尼尔 机械纪元》里，我们可以明确地看到一个物种的自我意识从出生时的萌芽，到自我成熟时的思考，以及最后寻求结果时的死亡。
这个物种便是，2B与9S进入到沙漠地区见到的，从机械生命体里模仿人造人，而制造出来的机械生命体的人造人——亚当、夏娃。
是的，很别扭的一个说明。
2B与9S，是以人为仿照对象的人造人。
而亚当与夏娃，则是以2B与9S这类人造人为模仿对象的人造人。
这便为我们在游戏里一开始所谓的人类这个物种打上了问号——人类真的是最开始的人类吗？
他们会不会是另一种也同样叫做“人类”物种的仿照品呢？
我们 在进入到亚当的诞生地的那一刻，见到了机械生命体是如何仿照人类的语言与行为来进行生育的。
用着人类的本质复读机，不停地重复着——喜欢你，喜欢你，在一起吧，在一起吧，抱抱，抱抱。
正如同9S对这些机械生命体的行为的评价：“这些家伙根本没有心，只是在模仿人类说话罢了。”
这个时候也跳脱出来一个问题，9S如何评价一个生物是否具备心了呢？
如果自己没有具备心的话，他又怎么能去判断另一个生物是否具备所谓的心呢？
心是什么，游戏里并没有给出明确地回复。
但是当我们操作9S，第一次进入到游乐园时，游戏会插播进来一个名为《重要之物》的绘本，上面写着：“机械们发现了那些东西，机械们称之为宝物。每个宝物的外形都不一样，每个宝物的形态都不一样。”
不论是绘本中心的机械生命体还是在游乐园这个建筑物所雕刻出来的形状，他们都象征了同一个物品，就是心。
于是我们看到了游戏里明确地把心与意识通过这种关系联系在了一起。
机械生命体的意识诞生的过程中，有一部分便是在寻找所谓的宝物的过程。
每个宝物都不相同，因此每个意识也未必完全一样，形形色色的宝物，构成了形形色色的心。
因此，当我们进入到游乐园的那一刻，看到的是机械生命体，模仿人类在游乐园创造快乐，模仿人类去寻求爱。
我们甚至在这里遇到名为一个机械哥哥的机械生命体跟他对话，他会告知我们：“请收下我的爱。”
然后便给2B送一件礼物。
是的，作为玩家的我们，自然知道，这是一个粗糙的模仿，对他们而言，所谓的爱，便是把自己珍贵的物品分享给不认识的人，甚至是所谓的敌人手里。
但即便是我们自身，对许多事物的理解，也同样是从模仿而开始学习的。
这同样也会跳脱出来另一个问题，所谓的情感，究竟是本能驱使，还是模仿所致。
比如，我们仇恨一个人，用咬牙切齿这个行为，那究竟 是我们本身因为恨了，而不自觉地引发了咬牙切齿这个动作？
还是因为我们认为自己应该恨了，所以模仿自己曾经看到的别人咬牙切齿这个行为呢？
还是说，这其实都有呢？
当我们把这个问题提出来之后，便发现了在游乐园结局最后的BOSS——波伏娃，似乎给了我们对应的答案。
她为了获得另一个异性的青睐，而不停地寻找美丽的事物来装扮自己，最后即便把所有的所谓的美丽增加在自己的身上，她也正如同最后的结局一般自言自语道：“我始终无法让他回头看我一眼。”
是的，横尾太郎通过这里BOSS的内心告诉了我们，外在的行为永远都是在模仿。
但最开始的悸动却是自然而然的，发自内心的。
所有的生物只有先有了内心，才能够明白，只有通过模仿才能把自己的内心的情感告之他人。
而模仿的最初形态，不仅仅有外貌与行为，同时还有语言。
所以，在帕斯卡的村庄里，会有一个场景，帕斯卡会让村子里的孩子去学习语言。
当你有了内心，便自然而言产生了对应的意识与对外界的刺激认知。
因此我们看到，横尾太郎如何通过游戏里的元素告知我们自我意识的增长。
亚当出生的那一刻只有等级1，既不会说话也不会攻击，只有等我们对其进行攻击。
他的HP会的减少，但是他的等级却不断提升，同时他也会逐渐学会了语言。
而他说的第一句话则是：“人造人为什么要战斗？”
这句话很有趣，整个《尼尔 机械纪元》所有的生命都在围绕一个主题就是——战斗。
战斗成了整个游戏驱动的最核心的一个因素，同时从亚当的行为当中，我们明确地看到了，战斗同样催生出来了意识。
在被2B与9S的进攻下，亚当的意识快速增进，从语言上的沟通，到肢体上的躲避与进攻，直到最后分化出来另一个机械生命体的人造人——夏娃，都表现出来亚当的进化速度。
迅速地完成了所有生命体的基本需求，保护生命、进行沟通、获得伴侣以及现在我们未曾看到，但是在结局处可以看到的，亚当乘坐塔发射出来的构造物，而去寻找新的世界，也就是所谓的让生命获得幸福之地。
自我意识的矛盾性
自我意识是具备矛盾性的，这种矛盾性我们随处可见。
例如2B第一次见到9S所说的：“我们禁止拥有感情。”
正是因为人造人早已拥有了感情所以才需要被禁止，这就是矛盾性的体现之一，你们要否定掉已经诞生的情感，而假装其不存在。
例如帕斯卡对我们说的：“要互相理解只有对话一途……”
而与帕斯卡相关的一些机械生命体，不论是游乐园的歌姬，森林王国还是废弃工场的宗教，他们的共同的特点就是分离了机械生命体的网络，形成了独立的个体。
分离网络让他们独立演化，但也同样造成了更多的不理解，这种不理解会造成矛盾，同时也会形成被他人感知的关心。
所以我们可以在帕斯卡的村子里接到，孩子大喊着母亲不理解自己而离家出走，妹妹会为了姐姐身上缺少的零件而孤身前往他处寻找的任务
那么脱离了网络，形成独立的个体，是否一定就是更高级的行为呢？
答案自然是不一定，所以我们可以看到歌姬伤心玉碎后的疯狂，可以看到废弃工场里教主的死亡后，有的教徒认为自己可以成为神，有的则害怕地躲在一旁，仍旧高呼着神明来拯救他。
这里面跳脱出来了另一个问题，信息网络的同步化，是会促进生命意识的进步还是会阻挡生命意识的进步呢？
通过这些断开网络的机械生命体告知了我们，毫无疑问对他们而言，断开网络，独自思考与处理事情，才是个人意识得到了进化的体现。
但游戏表达出来的观点并非是单一的。
于是当我们进入到外星人的基地时，从亚当与夏娃的嘴里又得到了另一个答案：“机械生物是会不断自我进化来逐渐强化的兵器。在网路上萌生的智慧没有花多少时间……就超越了造物主”
是的，亚当跟夏娃站在了另一面，告诉我们，统一的网络整体的意识要远比独立分散的个人意识进化的速度更加迅速。
横尾太郎，本身就提出了两种观点，集体的意识可以快速增加个人意识的觉醒，亚当与夏娃的进化速度要远超于人造人。
个人的意识游离于集体之外后，自然会演化出来各种不同的观点，他们在游戏里是帕斯卡，是森林国王，是宗教教主。
这种争论，游戏是否又给出了答案呢？
于是我们看到了D结局，9S在死亡前的那一刻，被亚当询问是否要一同离开地球，去寻找新的天地时，选择权留在了我们手中。
如果9S接受了亚当的邀请，表明9S放下了个人的仇恨选了同化。
如果9S拒绝了亚当的邀请，9S是否释然了仇恨我们虽然并不清楚，但我们可以知晓9S仍旧想作为一个拥有强烈情感的独立生命体存在。
虽然最后9S面对的是死亡，但对他而言，诞生的目的之一，便是在最后死去。
正如同最后9S对A2的言语：“那种事情已经无所谓了。这个世界根本不需要我们。为了守护秘密的寄叶部队，从一开始就计划要全部销毁以湮灭证据。”
寄叶部队存在的本身就带着自我毁灭性。
毁灭本身就是生存的道路走到了尽头的选择之一。
所以即便是亚当，对他而言，死亡也是生命存在的象征，因此他在跟2B决斗的时候，主动断开网络，选择了搏命地互相击杀，为了体验死亡的感受。
当一个已经存在的生物未曾拥有意识时，他们的选择只有获得意识这一条道路。
但当他们拥有了意识，而往往这条道路的终点之一也是死亡，为了完成自身的湮灭。
同样的，作为寄叶型人造人，他们身体里就存在着自爆的选项，横尾太郎巧妙地利用人造人的自爆体现了生命与意识的末途之一。
但正如同我们刚刚所说的，湮灭也不过是道路之一罢了。
而另外的道路则还有，停滞，倒退与再一次地进化。
游戏里每一个物种的重新诞生，便是在不停地停滞与倒退，而究其结果，所有的停滞与倒退，往往都是为了再一次地进化。
就如同父母总是望子成龙，望女成凤嘛。
孩子前期的成长对父母而言是停滞与倒退，但成年之后却往往希望孩子超越父母。
这种反复的轮回其实就体现在我们自己身上。
神的道路高过人的道路
无论是何种生命，当他们产生了意识都要面对一个困局，那便是，如何让自己更高程度的进化，或者我们说的更简单一点，如何让自己的存活拥有更多的意义。
游戏里，给出了我们各种答案。
对亚当与人造人而言，他们需要的是更高维度的意识，保证自己还有进化的空间。
正是拥有了远超于自身存在的意义，生命才会拥有更多的活力。
所以我们可以听到寄叶部队的口号：“愿人类的荣光永存。”
所以当机械生命体杀死了他们的造物主外星人后，他们把目光也同样投向了远超自己认知之外的人类。
因此我们可以在跟亚当与夏娃决斗地时候听到他们的言语：“我们感兴趣的是月亮上的人类。人类充满了魅力……完全无法理解，他们虽然是同族，却大量互相杀害或彼此相爱，其行动原理费解到教人吃惊的程度。”
人工生命体与寄叶人造人在很多地方都有着极大的相似性，不仅体现在此处，还体现在游戏的另一处。
游戏里的人类早已灭亡了，因此反而成为了虚妄的神，但正是因为是虚妄的神，只要不被戳破幻影，神就会永久存在。
而寄叶部队作为与机械生命体决斗的兵器，他们本身就是为死亡而生的，若是输了，寄叶部队自然被销毁殆尽，如果赢了，为了保护人类已经灭亡的秘密，他们仍旧需要被销毁殆尽。
这个问题我们在哪里见过呢？
是的，我们在人工生命体的红衣少女处见到了相同的对话，人造人是维持她们持续进化的必要保证。
如果人造人死亡了，她们这些机械生命体会因为缺少外力而无法进化，最后由于内部饱和而互相攻击。
所以在A2遇到红衣少女的时候，辅助机给A2的建议，并非是杀死，而是等待红衣少女自我繁殖饱和后的自相残杀。
游戏里无处不在告诉我们，生命与意识全部产生后，需要另一个本身之外的力量来维持你的自身意志的生存，防止毁灭。
这个力量，对外可以是敌人，对内则可以是神。
而寄叶部队则完美地体现出来对外的敌人是机械生命体，对内的神则是月球上的人类。
但无论是哪一种外力，他们都表达出来了一种思想，那就是这个外力是可以沟通但一定不可理解。
因为神的道路必然是高过于人的道路。
低等的意识，只要遵循高等的意识的判断去行动即可。
当我们确定了这个观点后，便把目光转向游戏后期一个重要的关卡——那便是废弃工场的宗教团体。
而当我们进入到这里时，立刻见到的就是教主的死亡，与教徒的狂欢。
他们会举着火把高呼道：“教主已成为神，我们也会成为神。你们也会成为神，大家一起去死，成为神。”
如果说亚当与夏娃是为了把人从神的宝座上拉下来，让神降级成为人的话。
这些教徒就是把自己奉献给神，以希望得到神的垂怜。
对他们而言，跨越不可理解的鸿沟，让自己变成可以理解神的行为的方式只有自己也化身为神。
而化身为神的路途只有一个，那便是通过死亡。
在《尼尔 机械纪元》这个游戏里，无论何种生命用何种方式表达自己对神的向往，他们都需要一个所谓的神的存在。
即便这个神如同人造人的神——人类一样都是曾经存在，如今早已灭亡的虚假的神。
但是仍旧需要。
许多存活的生命都死在了成为神与接近神的道路上。
这也成为了游戏里的最重要的一个核心理念。
神是否存在并不重要，因为其他的生命必然需要一个超越自己的意识，不可理解之物的存在。
但即便这个神已经存在了，也无法阻挡其他的生命自我的毁灭。
我们无法通过游戏来完全否定掉这个哲学思想，因为，游戏里的出现的神是被称为人类的伪神，而不是真神。
于是我们的话题便引申到了下面的问题里了。
人究竟是不是神？
游戏里有各种各样的信息都在暗示我们一个事情，那就是人类或许也并非是最初的人类。
所谓的人类只不过是比我们游戏里其他的制造出来的生命体更早，具备更复杂的情感而已。
但其他的生命体也在自己不断进化的过程里，分化出来了不同的思想，不同的人格，不同的情感，这些生命的本质与人类并无区别。
《尼尔1》里的人工生命体经过漫长的岁月早已有了人类的意识，但是他们因为不能生育而灭绝了，那么是不是说无法生育的人类就不是人类了呢？
答案自然是否定的，无法生育也是人类具备的众多的可能性之一。
人造人从《尼尔1》里诞生，他们仿照了人类的外形，但逐渐也拥有了自己的意识。
在《尼尔机械纪元》里诞生了更高级的寄叶计划的人造人，无论是游戏里的文本，还是游戏里的行为，都告知了我们。
人造人也同样拥有情感与意识，我们人类所有的爱恨情仇与纠结都在游戏里体现了出来。
游戏里众多的支线任务都在告知我们人造人的情感——为了怀念自己熟悉的人而寻找他丢失的物品，为了永远在一起而远离战斗，为了伙伴的被杀而去寻找仇人。
而我们的主角无论是2B，还是9S，还是A2，他们的行为都符合人的情感，他们的行为的判断，都完全遵从自己的意志。
这里要注意一下，即便有地堡的命令，但是执行依旧是个人的行为，地堡并没有强行干预甚至洗脑其他的人造人的行为，如果有的话，寄叶部队就不会出现叛徒。
那么是否因为他们人体的构成不是人类的血肉，就要否定掉他们是人类呢？
如果某个人身上有着机械手臂，那他就不是人类了吗？
答案自然也是否定，人类的定义并非完全是靠肉体来决定的。
于是问题的核心终于走到了最关键的一点了，什么决定人之所以为人？
这时我们剩下的只有一个选项——那便是灵魂。
那么人的灵魂是什么呢？这是自古以来便一直在探索的问题。
但毕竟我们的这篇解析并非在完全探讨哲学，所有的探讨终究要回到横尾太郎的游戏本身。
所以我们把目光放在了游戏里对灵魂的定义，那便是寄叶人造人的核心——黑盒。
我们在一个名为魂之塔的地方看到了“机密黑盒”的文档，上面记载着：“寄叶机体搭载称为黑盒的组件。此物沿用自机械生命的核心，因此寄叶机体与机械生物可以说是具有相同意识的构造。”
而恰巧的是游戏里告诉我们机械生命体的核心这个技术并没有被完全分解与复制，而寄叶机体的黑盒是被伪装起来的机械生命的核心。
也就是说，无论是寄叶部队还是机械生命体对他们而言，属于他们的灵魂——核心，仍旧是知道其存在，知道其可以运行，但是完全不知其如何进行运行的。
是的，游戏并没有给我们答案，无论是人类，还是寄叶人造人，还是机械生命体，他们本身的构造，从灵魂是不可知的角度来说是一致的。
在同样灵魂未知的情况下，横尾太郎给我们的答案无非是三种，人造人与机械生命体，他们就是人类，他们不是人类，无法判断他们是不是人类。
那么游戏是否通过其他的方面给出了答案了呢？
于是我们把目光放在另一处，那便是三周目塔出来后的三个资源回收的建筑物，9S攻略他们的前后顺序也是固定的——肉之箱，魂之箱跟神之箱。
这毫无疑问地告诉了我们，肉体是存在，灵魂是本质，而融合之后的结果则是神。
人之所以为人，是因为人具备容纳自己与他人进行沟通的肉体与自我意识的灵魂。
而在游戏里，横尾太郎则通过攻略最后的三个资源回收站来告知我们，在此刻他认为拥有了前两者的生物，自然就会成为神。
在此刻我们便已经获得了一种答案，人类在追求神明的行为本身就是一个错误，因为人类本身就已经是神明了。
但是人类是意识不到自己是神明这种事情，只有等待人类这个物种死亡灭绝后。
另一个具备意识的物种产生时，他们才会意识到，原来上一个存在的物种——人类原来就是神明呀。
并且如此反复，神明的本身是一场虚妄而无意识地追求，因为我们的灵魂同样也是虚妄而无意识的存在。
至今也未曾有人能够解答灵魂的谜题。
但即便如此，我们难道又能否定掉自己为人的事实吗？
横尾太郎已经通过游戏给出了他自己的答案——自然是不能。
而我相信大家应该也都有自己的答案。
最后
解析到了最后，我们仍旧有一个角色没有涉及，那就是9S与2B拥有的辅助机。
这是一个极其关键的信息，因为辅助机在游戏里承担了寄叶计划的最后一步，消灭所有寄叶人造人，防止人类已经灭绝的消息泄露出去。
但是这个计划在最后被2B的辅助机否定掉了。
游戏里我们见识到意识产生的那一刻不仅仅体现在亚当与夏娃身上，在辅助机身上也同样体现了。
对辅助机而言，拒绝命令就是产生意识的第一步。
准确来说，他们的意识早已产生，否则便不会有执行命令还是否定命令的选项。
游戏在最后辅助机之间的对话，明显曝露出来一个信息，另一个循环开始了。
无论是A2还是2B还是9S，他们都会重新复活，并且再一次地轮回。
对再次轮回的人造人而言，辅助机才是他们的神。
但无论是官方的年表还是朗读剧，都把这个信息给修改了。
因此我也没有具体去言语这个轮回的意义。
而游戏最让人感动的地方依旧是E结局的删档，横尾太郎同样是在拷问我们灵魂。
当别人为了不曾相识的你付出了自己的生命，帮助你完成了自己的结局后。
那么此刻，你又会为他人做些什么呢？
正如同辅助机对我们的问话，在最后的游戏中失去无数次生命，你是明白痛苦与苦难的人。你打不打算拯救弱者呢？
你能拯救世界上的某个人，但是会失去你一直努力而达成的存档。
即便如此，你仍愿意拯救某个素不相识的人吗？
那个人有可能是你讨厌的人。
即便如此，你还是愿意去拯救吗？
你拯救的他人，或许也不会被感谢，甚至你的行为可能会被认为是伪善。
即便如此，你仍愿意去拯救他人吗？
我们当然可以选择愿意，当然也可以选择不愿意。
毕竟人总是会有数之不尽的爱与随时而生的恨。
这都是人，这些情感都是人之所以为人的一部分，无法去抛弃，无法去否认，也同样无法去认同。
感谢你居然花费了时间看完了这一期的解析。
希望可以帮助到你更好的理解横尾太郎以及《尼尔 机械纪元》这个游戏。
我是狗哥，我们下一个游戏解析再见。
拜拜溜。